BRAHMANA JATI

BRAHMANA JATI

Olih: I Gede Sugata Yadnya Manuaba, S.S, M.Pd

Nihan : Pengaksamaning Hulun, ri pada Bhatara Hyang Mami, ri sang Ginelaring Ongkarat Namantram Radhayam Sudhi – layam, sidha yogi swara

Sira nugraha ta ring ana kapurwan ira, sane wus lepas, liputa mami ring tulah pamidi, muang kawigrahaning mala papa pataka, tan ketamana upa dherawa bhetara Hyang mami.

Wastu paripurna ana mwa rahayu dirghayusa, katekeng kula ghotra muang Santana, namasthu di jagaditaya.

Sabdha Hyang Sinuhun Siwa Putra Parama Daksa Manuaba, lingira: lahya kamung nanakku sadaya, rengwaken wacana mami, yeki pranidanangku, kateka-tekéng pratisantananta hlom, haywa wismrti, haywa kita tan sthiti bhakti ring déwa lan kawitan'ta, mwang ri sang Brahmana Mpu, ikang sinanggah pangupadhyayan, hisnira Sang Brahmana Jati, sahitya ri sang angewerat, pinaka dasar magama.

Cinaritanen hana ta Bhagawan ri Bharatha warsa :

I. Mpu Ghenijaya Jyestha, sekta brahma angalih maring Bali Dwipa duk Isaka : 928 Maasrama ring Giri Lempuyang.

II. Mpu Semeru, sekta Siwa angalih maring Bali Dwipa duk Isaka 921 maasrama ring Besakih.

III. Mpu Ghana, sekta Ghana Patya angalih maring Bali Dwipa duk Isaka 922 maasrama ring Dasar Gelgel, nyukla brahma carya, mangkin aprahyangan ring Pundukdawa, Dawan, Klungkung.

IV. Mpu Kuturan, sekta Budha Mahayana duk ring Jawa Wetan, dados ratu ring Jagat Jirah mapasih prabu Kertha rabine mapesengan Rangda Natha Ing Jirah. Mpu Kuturan ane alih maring Bali Dwipa duk Isaka 923, maasrama ring Silayukti Jagat Padang nyukla brama swala.

V. Mpu Bharadah, Waruju, sekta Siwa jumeneng ring Lemah Tulis Pajarakan ring Jawa Wetan tan angalih maring Bali Dwipa.

Brahmana Mpu Muncul kembali ditandai dengan menjamurnya Warga Masyarakat Bali membangun kembali Brahmana-brahmana yang bergelar Mpu dan Pandita Mpu. Sesuai dengan Prasasty yang ada, bahwa Mpu adalah Brahmana Jati bukan Brahmana Sudra Wangsa (Sulinggih Jaba) dan tidak perlu ragu diberikan kepercayaan untuk memuput/menyelesaikan Upacara - Upacara keagamaan Hindu (Panca Yadnya ) siapapun. 

Sanghyang Pasupati berputra :

1. Bhatara Hyang Gnijaya

2. Bhatara Hyang Putranjaya

3. Bhatari Dewi Danuh4. Bhatara Hyang Tugu

5. Bhatara Hyang Manikgalang

6. Bhatara Hyang Manikgumawang

7. Bhatara Hyang Tumuwuh

Bhatara Hyang Gnijaya berputra, Mpu Withadharma (Sri Mahadewa)

Mpu Withadharma berputra :1. Mpu Bhajrasattwa (Mpu Wiradharma)

2. Mpu Dwijendra (Mpu Rajakretha)

Mpu Bhajrasattwa berputra :

Mpu Tanuhun (Mpu Lampita)

Mpu Tanuhun berputra :

1. Mpu Gnijaya

2. Mpu Sumeru (Mpu Mahameru)

3. Mpu Ghana

4. Mpu Kuturan (Mpu Rajakretha)

5. Mpu Bharadah (Mpu Pradah)

Mpu Bharadah berputra :

1. Mpu Siwagandu

2. Ni Dyah Widawati

3. Mpu Bahula

Mpu Bahula berputra :

1. Mpu Tantular (Mpu Wiranatha)

2. Ni Dewi Dwararika

3. Ni Dewi Adnyani

4. Ni Dewi Amerthajiwa

5. Ni Dewi Amerthamanggali

Mpu Tantular berputra :

1. Danghyang Kepakisan

2. Danghyang Smaranatha

3. Danghyang Sidhimantra

4. Danghyang Panawasikan

Danghyang Kepakisan berputra :

Sri Soma Kepakisan

Sri Soma Kepakisan berputra :

1. Sri Juru (Dalem Blambangan)

2. Sri Bhima Sakti (Dalem Pasuruan)

3. Sri Kepakisan (Dalem Sumbawa)

4. Sri Kresna Kepakisan (Dalem Bali)

Sri Kresna Kepakisan berputra :

1. Dalem Samprangan

2. Dalem Tarukan

3. Dewa Ayu Wana

4. Dalem Sri Smara Kepakisan

5. Dewa Tegal Besung

Mpu Tanuhun (Mpu Lampita) berputra lima, yaitu

1. Mpu Gnijaya,

2. Mpu Sumeru,

3. Mpu Ghana,

4. Mpu Kuturan, dan

5. Mpu Bharadah.

Kelimanya disebut Panca Tirta.

Mpu Gnijaya menurunkan Sapta Rsi, yaitu:

Mpu Ketek,

Mpu Kananda,

Mpu Wiradnyana,

Mpu Withadharma,

Mpu Ragarunting,

Mpu Preteka, dan

Mpu Dangka.

Beliau bertujuh selanjutnya, lama-kelamaan menurunkan Maha Gotra Pasek Sanak Sapta Rsi.

Saudara bungsu Mpu Gnijaya yaitu Mpu Bharadah lama-kelamaan menurunkan Para Gotra Sentana Dalem Tarukan atau dikenal sebagai Warga Pulasari. Adanya tali kekeluargaan seperti itulah yang disadari oleh Warga Pasek di pegunungan di saat beliau-beliau membantu dan menyelamatkan Ide Bethara Dalem Tarukan di pengungsian sebagaimana telah diuraikan di muka. Patutlah Warga Pulasari berhutang budi kepada Warga Pasek. Kesadaran ini pula yang mungkin mendasari ide pembangunan Pura Pusat Pulasari berdampingan dengan Pura Pasek.

Di Bali gelar "Pasek" yang berasal dari perkataan "Pacek"(= paku) pertama kali digunakan oleh Arya Kepasekan, yaitu putra Mpu Ketek yang termasuk kelompok Sapta Rsi.

Ada juga Warga Pasek yang di luar kelompok Sapta Rsi, yaitu keturunan dari Mpu Sumeru yang berputra Mpu Kamareka, selanjutnya menurunkan Warga Pasek Kayu Selem, Pasek Celagi, Pasek Tarunyan, dan Pasek Kayuan. Beliau-beliau juga sangat besar jasanya menyelamatkan Ide Bethara Dalem Tarukan.

Kesimpulannya bahwa gelar: Kepakisan, Paku, Pasek bermakna dan berderajat sama yaitu sebagai fungsi kekuasaan atau pemimpin di suatu wilayah tertentu atau pemimpin suatu penugasan/jabatan tertentu yang didelegasikan oleh Dalem (Kaisar = Maha Raja, atau Raja)

Maka dari itu warga masyarakat Umat Hindu umumnya di Bali wajib untuk menghindari terjadinya perpecahan antara sesama saudara sekandungan sekawitan, dan demi mejaga keutuhan NKRI.

#tubaba@mpu//brahmana jati#